أحبائي في الرب:
إذا كنت قد تم إرشادك من
قبل الروح القدس لقبول الرب يسوع كمخلص لك، لتعلم أنه من أجله قد غُفرت خطاياك،
فاسمح لي أن أحثك على بعض الأمور:
(1) دعه هو، وليس الأداة المستخدمة لبركتك،
يكون المستحق لكل المديح؛ لأنه وحده المستحق. سوف يكون خدامه جسديين حقًا (١كو٣:
١-٩)، إذا سمحوا لك بالتفكير فيهم، في حين أن المديح والعبادة يجب أن يكونا له
وحده.
(2) لقد أدركت على الأقل أنك لا تعرف إلا
القليل عن كلمة الله، وهذا ما يجب علينا جميعًا أن نعترف به بصراحة (١كو٨: ٢). ابحث يوميًا في الكتاب المقدس لتجد معرفة أعمق
بالشخص الذي أُحضرت إليه. أنت تعرف ما
فعله العمل لضميرك، والآن تعلَّم عن الهدف الإلهي لقلبك. في هذا اليوم من الارتباك والفوضى، يحتاج قديس
الله، كما كان دائمًا، إلى يستودع نفسه لله ولكلمة نعمته (أع٢٠: ٣٢).
(3) كثرة الكلام والجدال لا يليقان بتلاميذ
يسوع في أيامنا هذه. أما السير الهادئ
المتواصل في أي علاقة من علاقات الحياة، فسوف يكون له وزن أثقل بكثير (١بط٢:
١٢).
(4) اجعل من عادتك، عندما تجتمعون معًا، أن
تتجنبوا ميل النميمة السائد في ذلك اليوم. يجب أن يكون شخص المسيح، كما يظهره الروح القدس
للإيمان في الكلمة، هو الموضوع الوحيد. وهذا
من شأنه أن يستبعد الافتراء من ناحية، وعبادة المخلوقات من ناحية أخرى.
(5) بالإضافة إلى العيش بثبات أمام أقاربك،
استمر في الصلاة إلى الله من أجلهم (أف٦: ١٨)، وانتهز الفرصة المناسبة للتحدث
إليهم. وهذا يحتاج إلى الحكمة (إش٥٠: ٤؛ أم١٥: ٢٣).
(6) انتظر الرب ليجعل قلوبكم تتسع نحو
الأشخاص غير المهتدين. راقبوا فرصكم
لتوصية أحدهم بكتاب أو نشرة إنجيلية جيدة. في هذا الصدد، من المهم أن تدخروا، بينما يوفقكم
الرب، لنشر ما تؤمنون به حسب كلمة الله. وبدلًا
من إهدار المال على أشياء غير ضرورية، اعتنوا بالفقراء، وخاصة أولئك الذين هم للرب
(١تي٦: ١٧-١٩).
(7) وأخيرًا، يجب عليكم أن تكتشفوا بجدية
شديدة ما هو فكر الرب تجاهكم في هذه الأيام الأخيرة. الالتفاف حول الناس للمساعدة في الانقسام،
سيكون مخالفًا للحق (يو17؛ أف4؛ 1كو12 ... إلخ.).
إذا كنتم على استعداد لفعل ما هو صحيح، فإن الرب سيوضح لكم طريقكم (في٣:
١٣-٢١). لكن من المؤكد أن كل قديس يجب أن
يشعر بأن الحالة الحالية للكنيسة - كنيسة الله على الأرض - ليست كما كانت عندما «كَانَ
لِجُمْهُورِ الَّذِينَ آمَنُوا قَلْبٌ وَاحِدٌ وَنَفْسٌ وَاحِدَةٌ»، وكان حب
المسيح يلهم الجميع (أع4: 32-35)، ولم تكن هناك أسماء أو طوائف أو أحزاب منفصلة
عمليًا فيما يتعلق بالشهادة الخارجية للجسد الواحد.
عندما كان الرب هنا، تجمع
تلاميذه حوله، وبعد صعوده بفترة وجيزة، عمّد الروح القدس المؤمنين في جسد واحد
(١كو١٢: ١٣)، ولم يكن هناك اسم آخر سوى اسمه. وعندما يأتي مرة أخرى، سيجمع كل القديسين، من
زمن آدم إلى اللحظة التي يأتي فيها، إليه بنفسه.
أين كانت الأسماء والأحزاب
في يوم الخمسين؟ أين تجدها في الأزمنة
الأولى من تاريخ الكنيسة في سفر أعمال الرسل؟ ماذا سيحدث لها في المجد؟ أنا أتحدث إلى المؤمنين فقط؛ فغير المهتدين لا
يمكنهم أن يفهموا هذا. لقد قسم رجال –
متعمدون - كنيسة الله، إلى طوائف وأحزاب. لم
يفعل الرب يسوع، الرأس، ذلك قط. والروح
القدس يدين مثل هذا الفعل بشكل قاطع (١كو١: ١١-١٣). «مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ فَلْيَسْمَعْ»
(مت11: 15): «وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلاَ تُدْعَوْا سَيِّدِي، لأَنَّ مُعَلِّمَكُمْ وَاحِدٌ
الْمَسِيحُ، وَأَنْتُمْ جَمِيعًا إِخْوَةٌ» (مت٢٣: ٨).
ليت الرب يمنح الحكمة
الإلهية للذين يجتمعون باسمه (مت ١٨: ٢٠)، الذين يسعون، في ضعف شديد، وأمام قديسين
كثيرين لا يفهموننا، إلى الحفاظ على «وَحْدَانِيَّةَ الرُّوحِ بِرِبَاطِ السَّلاَمِ»
(أف4: 3؛ ٢تي٢: ٢٠-٢٢؛ عب١٣: ١٣). والذين
يرغبون في حفظ كلمته وعدم إنكار اسمه، فليستقبلوا بسرور مَن يقبلهم، ويرفضوا بحزم،
من أجل مجده، من يرفضه. فلتظهر محبته فيه،
لكل مَن يُحبه ويُحبونه، ولتكن لكم نعمة وفيرة ورحمة وسلام من الله أبينا والرب
يسوع المسيح.
مع خالص تحياتي.
سي جيه ديفيس